NEAUGLĪBA - KO IZĀRSTĒT?

ICSI - intracitoplazmas spermas injekcija

In vitro apaugļošanas grupā ietilpst arī "SPERMATOZOI INTRACYTOPLASMATIC INJECTION (ICSI)". Šī metode sastāv no vienas spermas mikroinjekcijas vienā olšūnā.

Metode ir ļoti līdzīga apaugļošanai in vitro, bet tā vietā, lai inkubētu spermu ar olu, vienu no tām injicē tieši olšūnā.

ICSI izmanto, ja iepriekšējās metodes nav devušas vēlamos rezultātus imunoloģisku problēmu dēļ vai spermas vai olšūnas sliktas kvalitātes dēļ. Faktiski var gadīties, ka partnera sperma nav pietiekami kvalitatīva, lai varētu iekļūt, pateicoties specifisku enzīmu, barjeru, kas aizsargā olšūnu, izdalīšanai, pirmkārt, zona pellucida. Citos gadījumos saražoto spermatozoīdu skaits ir tik mazs, ka tikšanās ar nobriedušu olu ir tikpat grūta.

Salīdzinot ar tradicionālo in vitro apaugļošanu, kas respektē spermas dabisko un spontāno iekļūšanu olšūnā, daudzi uzskata, ka ICSI ir "bioloģisks piespiedu līdzeklis". Dažus zinātniekus galvenokārt satrauc apsvērums, ka spermatozoīdu nespēja apaugļot embriju varētu būt aizsardzības mehānisms, ko māte daba izstrādājusi, lai novērstu nedzimušā bērna anomālijas.

Citas palīgreprodukcijas metodes

Auglības pētniecībā izmantotās embrioloģijas, ģenētikas un medicīnas zinātnes nepārtraukti un nemitīgi attīstās, līdz brīdim, kad paziņojumi par revolucionāriem atklājumiem seko viens otram straujā tempā. Līdz šim uzskaitītie ir tikai daži no tradicionālajiem cīņā pieejamajiem paņēmieniem ir arī citi, ļoti līdzīgi iepriekšējiem, taču tie laiku pa laikam ievieš nelielas variācijas vai kombinācijas, lai pielāgotos konkrētajām pāra problēmām un garantētu augstāku apaugļošanas līmeni. pārāk daudz:

TET (apaugļošana in vitro un embriju pārnešana olvados),

ZIFT (in vitro apaugļošana un zigotu pārnešana olvados),

GIUT (gametu intrauterīna pārnešana),

SUZI (spermatozoīdu mikroinjekcija zem pellucida zonas un iegūto embriju pārvietošana mēģenē vai dzemdē),

ICI (intracervical insemination),

IUI (intrauterīna apsēklošana),

IPI (intraperitoneāla apsēklošana).

Kad esam nonākuši pie šī garā raksta par sterilitāti beigām, mēs vēlētos noslēgt, ziņojot par pārdomām, kas ir gara auglis, kas vienmēr ir atšķīris šo vietni. Mēs runājām par sterilitāti, zinātnieku bažām, ka bērnu radīšana būs arvien grūtāka, pēc tam mēs pieminējām morālās problēmas, kas saistītas ar apaugļošanas metodēm, un ievērojamos fiziskos, psiholoģiskos un ekonomiskos izdevumus, ko tie rada pārim. Kāpēc tad vispirms nevis risināt problēmu no profilaktiskā viedokļa? Kāpēc neaizsargāt jaunākās paaudzes no liekā svara un fiziskās pasivitātes negatīvajām sekām, kas ietver arī zemu auglību? Kāpēc gan nepārvērtēt šo ķermeni, kas bieži vien netiek pieņemts, nepietiekams uzturs, fizisku un psiholoģisku problēmu avots?

Sports, laime pārvietoties, prieks, ko sniedz ēdiens - labais - un laba ķermeņa sajūta, nenonākot pie nenozīmīgiem plašsaziņas līdzekļu "pilnības" modeļiem ... varbūt tie nav uzticīgi un neaizvietojami pavadoņi, lai sasniegtu un uzturētu ķermeņa un gara labklājību un veselību? Šie faktori ir vēl svarīgāki, ja uzskatām cilvēku par neatņemamu prāta un ķermeņa vienību, un tādā pašā veidā dzimumu un auglību, dzīves elementus, sarežģītas parādības, kas nebūt nav vienkāršas fizioloģiskas vajadzības.